Category: происшествия

belovolov 2

Весенний снег Кирилла Лаврова. Последние слова актера


Сегодня исполнилось 10 лет памяти Кирилла Юрьевича Лаврова – ставшего, наверно, самым известным прихожанином Леушинского подворья за последние 15 лет.
Народный артист родился в доме напротив Леушинского подворья, где его и крестили. До 6 лет жизни его родители водили в подворский храм на Бассейной. После возобновления храма Лавров вновь стал леушинским прихожанином. У нас с ним завязались дружеские отношения. Он периодически приезжал просто пообщаться. Подарил в храм две свои любимые иконы. Он приглашал меня к себе в гости освятить его квартиру. Тогда я ему подарил большой образ Божией Матери "Аз есмь с вами, и никтоже на вы".
Не задолго до кончины он сподобился поисповедоваться и причаститься у о.Василия Ермакова.
В жизни этого великого актера, как в капле воды, отразилась история нашего Отечества в ХХ веке. Он был и парторгом, играл в кино вождя пролетариата и Ивана Карамазова, но в конце жизни обрел веру и умер как христианин.
Еще за три недели до кончины он играл на сцене БДТ.
Умер он в больнице.
За три дня до смерти попросил свою чтимую икону свв. Петра и Павла, подаренную ему митрополитом Владимиром и висевшую у него в кабинете, передать в свой родной храм. Икону передали на 40-й день его памяти.
Я спросил Марию Кирилловну Лаврову, дочь актера, какие были его последние слова перед смертью? Collapse )</div>
belovolov 2

ПЕРВАЯ ИКОНА БЛАЖЕННОЙ МАТРОНЫ БОСОНОЖКИ И ВТОРАЯ БОМБА В МЕТРО


День теракта - 3 апреля - пришелся на день памяти преподобного Серафима Вырицкого. Вряд ли террорист выбирал этот день специально по церковному календарю. Однако многие православные сразу обратили внимание на это совпадение, хотя и по-разному. Например, одна знакомая так отреагировала: «Что ж это батюшка Серафим не помог — не сохранил наш город?!» Я сразу не нашелся даже, что сказать в ответ.
Когда же я услышал, что на станции метро «Площадь Восстания» было найдено и обезврежено второе значительное более мощное взрывное устройство, которое по непонятным причинам не взорвалось, я подумал, как же нам не помог батюшка Серафим? как же не сохранил наш город? А отчего же тогда не взорвалась эта вторая бомба?
Для меня это была очевидная помощь Серафима Вырицкого.
Я также обратил внимание на то, что бомба не взорвалась за несколько дней до Вербного воскресенья на станции метро, которая, как известно, была построена на месте разрушенного Входо-Иерусалимского храма, известного больше под названием Знаменский по боковому приделу, то есть взрыв не произошел накануне престольного праздника этого храма. Ангел, который не оставляет место престола Божия, пусть даже и разрушенного, как видим, также хранит это святое место.
Этими мыслями я поделился с другой знакомой Галиной Зайцевой. Она живет рядом с метро «Площадь Восстания», более того ее дом находится практически над подземной станцией.
«Батюшка, а я считаю, что есть еще одна небесная молитвенница, которая сохранила это место от взрыва. Я вам должна об этом обязательно рассказать. Вы помните вечер блаженной Матроны Босоножки, который вы проводили в прошлом году в зале у Финляндского вокзала? На нем выступал архиерей из Биробиджана, епископ Ефрем, который рассказал на вечере о явлении ему блаженной Матроны. Он проникся почитанием нашей подвижницы, составил ей тропарь и даже благословил написать ее икону. Меня удивило, что первый образ Матроны написан не в Санкт-Петербурге, а на Дальнем Востоке. Почему же не в Петербурге? Я решила, что у нас тоже должен быть написан ее образ, который будет освящен на ее канонизации. Я попросила нашего известного петербургского иконописца Ростислава Мартиновича Гирвеля взяться за эту работу. Он с большим желанием согласился. Работал в течение года и вот буквально неделю назад закончил эту икону. Я думала, куда ее передать? Наверное, пока нет храма в котором ее могут поставить. И я решила передать ее вам. Вы провели этот вечер, который стал началом ее прославления, вы почитатель Матроны, она была связана с Леушинским подворьем и с Иоанном Кронштадтским, и вы можете хранить этот образ в музее Иоанна Кронштадтского. И я попросила у Ростислава Мартиновича эту икону побыстрее передать мне, чтобы передать ее вам.
Я почему-то торопилась к 30 марта, когда по старому стилю память Матроны. Икону я получила у иконописца 27 марта на Феодоровскую Богородицу. Думала, может взять машину? Никогда не возила иконы в метро, а тут почему-то решила, что сама довезу, что мне надо проехать на метро. И с этой иконой приехала по красной линии до станции «Площадь Восстания». И представляете, я с ней проходила возле того самого места у спуска, где чрез несколько дней террорист заложит бомбу. То есть как-будто сама Матрона прошла и оградила это место.
Когда я принесла икону в свою квартиру, открыла ее, я была поражена ее красотой и духовной силой. Я молилась перед нею и о блаженной Матроне, и самой Матроне о нашем городе. Я была так рада, что в Петербурге теперь есть первая написанная икона Матроны Босоножки и она эти несколько дней будет находиться у меня.
В благодарность Матроне я побывала у нее на могилке, молилась блаженной.
Когда же я узнала о терактах, была потрясена. Невинные жертвы в центре Петербурга. Потом сообщили, что должен был быть еще один взрыв на станции, которой я постоянно пользуюсь, на которой я была с иконой Матроны.
И этот взрыв не произошел. Икона в то момент была у меня в квартире. Почему? Пока не сообщают. Когда я узнала о трагедии, молитвенно обратилась к Матроне и посмотрела на ее икону и вдруг поняла, что это она помогла. Ведь Матрона Босоножка — наша петербургская подвижница, она ходила по Невскому проспекту, об этом есть воспоминания, наверное, не раз заходила в Знаменский храм, на месте которого станция метро.
Как все это можно понять? Я верю, что блаженная Матрона защитила наш город. Как раз накануне дня своей памяти — 12 апреля.»
Как не согласиться? Ведь второй взрыв мог быть куда страшнее, нежели первый. Его заряд был в несколько раз мощнее, чем первый. Жертвы исчислялись бы не десятками, а сотнями. Одного килограмма тротила, заложенного в эту бомбу, хватило бы, чтобы нанести огромные повреждения станции, вплоть до обрушения, на что, видимо, и был рассчитан конечный эффект.

Услышав это рассказа Галины, я еще раз понял, что святые града на Неве хранят наш город. И среди них наша великая подвижница Матрона, которая при жизни исходила весь город босиком, а теперь спускается даже в метро. Я решил обязательно сделать передачу на «Православном радио Санкт-Петербурга» и рассказать об этой удивительной истории. Матрона еще до канонизации прославила свой первый образ в нашем городе, как будто ускоряя и свое прославление...
Эта передача вышла в эфир на другой день трагедии — 4 апреля.
belovolov 2

КРАТКОЕ ЖИТИЕ ОТРОКА НИКОЛАЯ, УПАВШЕГО С ПЕТЕРБУРГСКОЙ КРЫШИ


Неужели он зря прожил свои короткие 12 лет на земле?
Неужели в этом не было никакого смысла?
...Его звали Николай Большаков. Ему было 12 лет. На земле его уже нет. Мальчик упал с крыши 9-этажного дома в Санкт-Петербурге. Он служил алтарником в храме Воскресения на Волковом кладбище. Позавчера его похоронили.
На отпевании храм на Волковом кладбище был переполнен школьниками. Со стороны могло показаться, что здесь служат детскую литургию.

Буквально на второй день трагедии, мне позвонили прихожане храма, попросили молитв о новопреставленном отроке Николае, рассказали о нем. История мальчика не может оставить равнодушным. Я его не знал. Но оказался знакомым с его родителями.

Отрок Николай - из верующей благочестивой семьи. Его отец иконописец Александр Большаков, с именем которого связана история появления новой иконы Божией Матери под названием Георгиевская.
Пользуясь случаем, расскажу эту историю.
В 2001 году в Петербурге произошло необычное событие. Иконописец Александр Большаков во время работы над срочным заказом, всю ночь проработав на иконой, вдруг в зеркале напротив себя явственно увидел образ Богородицы. Зеркало как будто стало окном и в нем предстояла Божия Матерь во весь рост, указывала рукой на некий храм, в Её ногах восседал на коне святой Георгий Победоносец. Матерь Божия при этом сказала такие слова: «Хочу быть на славе. Назови меня Георгиевская». Особый смысл всему этому придавало то обстоятельство, что все это произошло в День Победы - 9 мая. Пораженный художник тут же запечатлел увиденный образ Божией Матери. Через некоторое время иконописец пришёл в строящийся храм во имя Георгия Победоносца на проспекте Славы и с изумлением обнаружил, что проект строившейся в то время церкви св.Георгия на проспекте Славы удивительным образом совпадает с видом храма, изображённого на иконе Божией Матери. Потом он поведал о произошедшем протоиерею Иоанну Миронову, который благословил его написать икону под названием «Георгиевская».

По благословению благочинного Невского округа новоявленная икона, переданная иконописцем в Георгиевскую церковь, была освящена, и перед образом Богородицы стали совершатся молебны.
С необычной историей Георгиевской иконы оказалось связано имя известной православной певицы Татьяны Баскаковой. Дело в том, что в ту ночь, когда иконописец увидел образ Богоматери, он срочно всю ночь писал икону Богородицы именно для Татьяны Баскаковой.
Татьяна прониклась этим новым образом и пожелала заказать Александру Большакову список иконы для нашего храма. Так я познакомился с иконописцем Александром.
Надо сказать, что семья иконописца долго не имела детей. Его супруга Наталья молилась о чадородии. В апреле 2004 года они поселились на острове Залит в доме у священника Александра Чурая.
Наталья, благословилась у старца протоиерея Николая, и буквально на коленочках просила Бога о даровании чада, дав обет посвятить его Господу. Милостью Божией после этого она забеременела, носила не легко, лежала на сохранении. Родился мальчик, которого назвали в честь Царя-Мученика Николая, а также в память старца протоиерея Николая. Когда родился Николай, мама хотелоа его как можно быстрее причастить, поэтому отец Александр Чурай крестил его вскоре после рождения в Кресто-Воздвиженском храме в приделе святого Царя Николая. Как вспоминает священник, в момент крещения на пасмурном петербургском небе пробилось солнце и луч упал на младенца.
Наталья ходила с младенцем Колей в коляске на службы в храм Иова Многострадального на Волковом кладбище, постоянно причащала его. А в 7 лет отдала на алтарное послушание в храме. В первый раз Николай вошел в алтарь на Пасху в 2011 году. Почти семь лет он каждое воскресенье прислуживал в алтаре, вплоть до последнего дня своей короткой жизни. В Прощеное воскресенье он последний раз выходил из алтаря со свечей.
Он был любимцем прихода. Его любили все без исключения. Он рос на глазах всего храма красивым и спортивным, мужественным и смелым парнем. Увлекался игрой на русской балалайке.
А на службе, как вспоминают прихожане, отрок-алтарник становился каким-то не по возрасту сосредоточенным и внимательным. Он был как будто не от мира сего. Гуляя с мамой после службы по кладбищу он спрашивал: «А как ангелы летают?»
Прихожане вспоминают, что Коля никогда не возражал, никогда не перечил.
Он жил будущим, часто мечтал о будущем. Любил говорить друзьям: "Когда мне будет 17 лет, тебе будет уже 21 год."
Хотя при этом он не чуждался одноклассников, с удовольствием проводил время с друзьями, был жизнерадостным, играл в футбол. В школе о нем говорили: "Коля хороший парень. Добродушный, таких все любят."
Любил делать подарки друзьям. Однажды нашел в лифте в коробочке новые потерянные часы. Он показал отцу, часы оказались не дешевыми. Коля сразу сказал:"Хочу своему другу подарить!" папа даже обиделся: "А мне не хочешь подарить?" "Папа, прости. Хочу другу. Он больше обрадуется". Теперь друг по алтарю хранит эти часы как память.
Иногда он говорил маме с грустью в сердце: «А почему в школе все живут по другому? У нас в храме одна жизнь, а там в школе — другая. Я как будто живу двумя жизнями...» Его мама Наталья с волнением думала про себя, кем же он будет, как Господь направит его жизнь? И спрашивала его: «Может батюшкой станешь?» Он отвечал: «Ой, это слишком сложно и очень ответственно. Я в алтаре вижу, как молится о.Федор — он весь в поту... Я хочу быть спасателем в МЧС, а потом посмотрим.»

Последний день в жизни алтарника Николая пришелся на первый день Великого поста — чистый понедельник. Мама благословила его, как всегда, сказала: «Не задерживайся сегодня. Я тебя жду...» В начале четвертого ей позвонили: «Твой Коля упал с крыши...»
После занятий в школе к Николаю подошли две девочки-старшеклассницы и предложили вместе забраться на крышу 9-этажного дома.
- Мы не знаем, что произошло. Может поскользнулся, а может те девчонки столкнули, - рассказала одноклассница Коли.
Как рассказали очевидцы трагедии, после того, как шестиклассник сорвался вниз, девочки сначала посмотрели, куда он упал, и поспешили уйти с крыши. Прохожие видели, как они быстро шли по Белы Куна в сторону Международной. На школьницах не было лица, одна из них поддерживала под руку подругу. Девочки говорят, что не толкали товарища.
Как сейчас выясняет следствие, «в записях у девочек нашлись видео с названием "Мое самоубийство", где некая девушка имитирует прыжок с крыши – идет по краю высотного здания, а потом неожиданно прыгает вниз. Смотреть на это спокойно нельзя, сердце уходит в пятки. Но через мгновенье любительница пощекотать нервы снова появляется в кадре – живая, улыбающаяся и невредимая».
Колю подтолкнули повторить смертельно опасный трюк не физически. По словам его знакомой, ставшая свидетелем трагедии, Коле показали этот видик и предложили забраться на крышу: «Мы там уже были раньше». Поднялись, стояли, говорили на разные темы. Подзадорили, чего боишься. А потом он захотел попробовать и перешагнул через ограждение. Мы даже не поняли, что произошло...»
Коля Большаков спрыгнул на козырек и соскользнул вниз. Он упал с 9 этажа на асфальт.
Самое удивительное, что после этого он остался жив.
Врачи в больнице Раухфуса не могли объяснить этот факт. При ударе об асфальт у мальчика переломались ребра, треснул череп, повредились внутренние органы. Шансов выжить практически не было. За сутки у мальчишки четыре раза останавливалось сердце – врачи буквально возвращали его с того света. Но он прожил еще целые сутки, как будто чтобы дождаться своей матери, попрощаться с нею и попросить у нее прощения... Во вторник на второй день поста в 23.30 отрок Николай умер.

Этот вопиющий случай вновь и вновь ставит перед всем обществом страшную проблему «групп смерти» в социальным сетях. Культ самоубийства, который там насаждается, обнаруживает «черную дыру» в нашем общественном сознании. Уже десятки подобных случаев известно только за последний год. Афонские старцы говорят, что в наше время лукавый воюет против России, нападая на ее детей. Потому что они самые беззащитные, они самые невинные, они будущее России. Какое страшное дыхание ада над нашей землей! Какие страшные жертвы требует этот культ! Кто остановит руку смерти?

На отпевании в Воскресенском храме, в котором алтарничал отрок Николай, священник сказал, что мальчик стал сакральной жертвой в битве добра и зла. Cатанинское сообщество приносит в жертву детей. Напрасна ли она?
Для его одноклассников известие о трагедии стало настоящим шоком, они опубликовали на своих страницах записи с хэштэгом #Коляживи. К дому на улице Бела Куна несут множество цветов и свечей. Но важнее даже другое: все одноклассники и школьники, пришедшие в храм на отпевание, одели на себя крестики.
Эта смерть, как будто что-то разбудила в его сверстниках и у взрослых... Одна женщина, выйдя из храма, сказала: «Я на этом отпевании поверила, что есть Царство Небесное...»
Мне тоже пришла эта мысль: если Господь попускает смерть детей, значит у него есть что-то лучшее для них, только жаль, что не здесь... Он как будто упал с петербургской крыши не на землю, а в небо.
belovolov 2

НАША БОЛЬ. Трагедия на Черным морем.

Опять трагедия, опять утрата, опять боль...
Черное, черное море
стало черным от горя.

Погибло 93 человека - наших братьев и сестер. Но это были не одни из многих, но те, кто составляют лицо нашего народа. Хор Александрова - голос нашей армии. Доктор Лиза - совесть нашего народа. В этом смысле боль еще глубже, скорбь еще острее... Ощущаю какие-то чувство немоты, как будто собственный голос пропал.
Мы об этой трагедии узнали позже других. Утром было Крещение, потом воскресная Литургия, потом автобусная поездка в Кронштадт с учащимися Курсов православных путеводов по случаю дня хиротонии Всероссийского Пастыря. И только, когда мы были в Святой Квартире Иоанна Кронштадтского, моя помощница Надежда тихо сказала: "Батюшка, позвонили. Разбился наш самолет над Черным морем, помолитесь, там была доктор Лиза..." Первую молитву о погибших мы вознесли в Доме св.Иоанна Кронштадтского.
Если это терракт, то все было сделано как по сценарию, обставлено как нельзя более символично. И время выбрано накануне Нового года и Рождества, и место знаковое - Сочи олимпийский бренд России. А самое главное маршрут полета - в Сирию, чтобы поддержать наших воинов. Как-то не вериться, что все это набор случайностей. Все было сделано так, чтобы больнее сделать России. И надо сказать, что цель достигнута. Нам всем действительно очень больно и тяжело.
Впрочем, если это не терракт, - легче не становится.
Год назад была трагедия над Синаем. Чему она нас научила? Перечитал свою статью в "Руси Державной".
То же самое чувство общей боли. Боли. которая объединяет нас всех и делает одним целым. В нашей семье беда, в нашей семье горе. Его надо уметь пережить, и пережить именно вместе.

Об этом я писал год назад:

"Страдание должно нас подвигнуть на делание, как говорил Кант: «страдание — это побуждение к деятельности».

В такие дни скорби и траура мы становимся ближе друг к другу. Мы обретаем бесценное чувство общей боли, мы вспоминаем, что мы один народ, одна большая семья. Происходит удивительное чудо: люди, которых мы не знали, становятся нам близкими. Мы молимся о них как о наших братьях и сестрах. Их утрату мы ощущаем как свою личную...

Я называю это чувство - чувством собственного народа (по аналогии с чувством собственного достоинства). Патриотизм подразумевает не только любовь к Родине как месту, где ты родился, но и к народу, в котором ты родился.

Эта трагедия на святой Синайской земле должна нас заставить посмотреть на ближних иначе. Почему мы сожалеем только о погибших, давайте посмотрим вокруг себя и пожалеем тех, кто рядом с нами. Может быть, если мы будем жалеть и любить наших ближних, тогда и катастроф на Русской земле станет меньше?!"

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ НАШИМ БРАТЬЯМ И СЕСТРАМ!
ПАМЯТЬ ВАША БУДЕТ ЖИТЬ В НАШИХ СЕРДЦАХ!
ДУШИ ВАШИ БУДУТ ЖИТЬ У БОГА!

Всю статью можно прочитать здесь: http://otets-gennadiy.livejournal.com/209572.html
belovolov 19

Некролога не будет... Трагически погибла семья Игоря Вязовского



Иногда, кажется, что ты что-то понимаешь в Промысле Божии и даже пытаешься объяснять его другим. Но иногда бывает так, что ты останавливаешься перед судьбами Божиими и немеешь умом и сердцем и не можешь ничего ни понять, ни сказать, даже близко, почему так произошло, зачем это было надо?
Именно такую немоту перед Промыслом Божиим я пережил, узнав о трагической гибели журналиста, писателя и режиссера Игоря Вязовского вместе с его семьей.
Я работал с ним как ведущим в прямом эфире «Православного радио Санкт-Петербурга». Это был без преувеличения удивительный человек: удивительно русский, удивительно смиренный и удивительно духовно красивый. Я всегда любовался красотой его внутреннего тихого светлого человека. Такие как он составляют соль нашей земли.
Больше всего его в этом мире интересовали праведники, он их искал повсюду как клады, и находил их, составлял о них книги, снимал фильмы, делал передачи. Плодом этих поисков стала его книга «Молитвенники земли русской», в которой Игорь
рассказал о своих встречах и открытиях с такими праведниками как праправнук святителя Иннокентия (Вениаминова) архимандрит Иннокентий, батюшка Евгений, настоятель церкви Александра Невского, что в Красном Селе под Петербургом, митрополит Иоанн (Снычев), схимонах Кирик (Паршуков), протоиерей Георгий Коссов, отец Иоанн (Крестьянкин), отец Петр (Чельцов) и многие другие имена. Последней его работой стал большой документальный фильм о старце-протоиерее Иоанне Миронове, вышедшем к 90-летию чтимого батюшки.
Для меня очевидно, что сам Игорь принадлежал к этому сонму русских праведников. Уверен, что кто-нибудь еще напишет и о нем...
Последнюю передачу мы с ним сделали 29 ноября, она была посвящена паломничеству на остров Патмос, рассказу об Иоанне Богослове, о книге Апокалипсис и о конце света. Кто бы мог подумать, что его личный апокалипсис наступит ровно через десять дней.
В прошлый вторник 6 декабря он звонил мне, спрашивал, смогу ли я выступить в эфире в это день? Но я болел и не смог быть на радио. Мы договорились на следующий вторник 13 декабря... Но следующего эфира с Игорем уже никогда не будет...
Когда в это воскресенье я узнал, что Игоря нет в живых, что он погиб вместе со всей своей семьей, я не поверил, потому что мне казалось такое Бог не мог попустить. Потом я еще почти целый час надеялся, что это какая-то ошибка... Надежда, как известно, умирает последней.
Игорь с семьей жил в поселке Ульяновка Тосненского района в своем доме. Пожар возник около 9 вечера. Успела выпрыгнуть в окно только одна 14-летняя дочка из огня. Игорь бросился в дом спасать остальных детей. Но не смог на него обрушился горящий потолок. В огне погибла вся семья, кроме старшей девочки.
Совсем недавно Игорь пережил трагедию, прошлым летом семья Вязовских потеряла 6-летнюю дочь Полину, утонувшую в водоеме в Тосненском районе.
Это какой-то злой рок! - говорят в миру в таких случаях. Что сказать нам, верующим в Бога? Почему погибли дети? Все дети, кроме одной! В чем же они виноваты? Опять вопросы Достоевского... Вопросы без ответов... Понятно, что ничего не понятно. Никакие объяснения не могут удовлетворить боль сердца. Некролога не будет...
Единственное, что остается — верить! Верить, что это не конец, что обязательно когда-то, пусть может быть, и не мы, а кто-то другой более достойный нас, увидит в Царствии Небесном стоящих перед Ликом Господа рядом шесть светлых ангелов с сияющими лицами, в одеждах опаленных земным огнем, преобразившемся в вечный свет... Их имена Игорь, Анна, отроковица Анастасия, отрок Павел, младеница Елена.

Сообщаю их имена для молитвы об их упокоении.
Игорю Анатольевичу Вязовскому было 56 лет,
его жене Анне Анатольевне - 48 лет,
дочери Анастасии - 12 лет,
сыну Павлу - 10 лет,
дочери Елене - 5 лет.
Утонувшей дочери Аполлинарии — 4 лет.

Царство Небесное и вечный покой их душам.

О жизни Игоря рассказала на РНЛ Анна Бархатова:
Игорь Анатольевич Вязовский родился в 1950 году, получил режиссерское образование, работал на телевидении города Сыктывкара, сотрудничал с православной газетой «Вера-Эском». С юности Игорь шел путем веры, впитав ее от своей мамы, Нины Ивановны Вязовской. Затем мать и сын Вязовские переехали в Санкт-Петербург, где Игорь стал делать авторские документальные фильмы, создав творческую студию «Изографъ».


После женитьбы Господь благословил супругов Вязовских детками, и они купили участок в поселке Ульянка, а Игорь принялся строить большой дом, в котором родились четверо из пяти его детей. При церковноприходской школе имени цесаревича Алексея в Ульяновке в 2015 году он организовал «Школу юного журналиста», где ребята учились снимать репортажи о жизни поселка. Игоря хорошо знают на «Православном радио Санкт-Петербурга», где время от времени он делал свои передачи и последний год своей земной жизни трудился выпускающим редактором.

На «Русской народной линии» Игорь оставил память о себе статьей «Он возвращал нам любовь», в которой поделился воспоминаниями свидетелей, хорошо знавших батюшку Николая Гурьянова. Об этом всенародно почитаемом старце Игорь снял один из самых известных своих фильмов «Свете Тихий». После его просмотра остается тихий свет в душе, потому что режиссер не гнался за эффектными «чудесами», «пророчествами», окружавшими отца Николая в последние годы благодаря стараниям некоторых «чад», но отразил главное, чем привлекала людей личность старца – дар благодатной любви.

Стяжать в себе этот драгоценный дар по мере сил стремился и сам Игорь, уверена, он его приобрел в той полноте, сколь было возможно. Об этом свидетельствуют его фильмы, его самоотверженная работа на «Православном радио», его дети и его смерть. Ведь если бы не дар любви, преодолевающий страх смерти, может быть, Игорь остался жить, ведь уберег же он старшую дочь от огня, успел крикнуть соседу, чтоб вызывал пожарных и снова бросился в огонь спасать родных. Но не успел.

Разбираться, что там, в полыхающем доме, произошло – дело следователей. Наше дело – молитва да память об улыбках пятерых белоголовых ребятишек с большими, как у папы-мамы синими глазами, радостно встречавших гостей. Их было пятеро до 9 августа 2015 года. В этот день, за полтора года до пожара, Господь посетил семью Вязовских еще одним испытанием, когда на глазах всей семьи утонула в реке Саблинке одна из младших дочерей – Полинка, младенец Апполинария.

Внезапная смерть самой нежной, самой ласковой из дочек, которую соседи и знакомые называли Ангелом, разом подкосила силы Игоря. Отец, на котором держался заработок, кинопроекты и строительство дома, не мог позволить себе впасть в депрессию. Игорь признавался, что держится с великим трудом, милостью Божией превозмогая неутихающую боль. Супруга Аня разделяла с мужем горе, помогала во всем, воспитывая детей, ведя хозяйство, заменив одна целый коллектив технической поддержки, необходимый при создании фильмов.

И вот Господь призвал их к Себе, но дал Игорю возможность закончить еще одно важное дело – фильм «Слово души моей», посвященный протоиерею Иоанну Миронову, премьера которого состоялась 25 ноября, в день 90-летия батюшки, в театре «Странник» на заводе АТИ. Уверена, что этот фильм, как и «Свете Тихий», полюбится зрителям, которые с благодарностью будут вспоминать имена его авторов, Игоря и Анны.
http://ruskline.ru/news_rl/2016/12/13/eto_byl_pravdoiskatel_svetlyj_horoshij_aktivnyj_zhivoj/
belovolov 19

Восхождение на Синай. Размышления после авиакатастрофы...

Вчера звонил из Москвы заместитель главного редактора газеты "Русь Державная" Владимир Танаков, выходит очередной номер. Срочно нужен материал об авиакатастрофе на Синае. Я не обещал, что смогу написать. Но взялся за клавиатуру и роилось размышление по горячим следам трагедии... Опережаю публикацию в газете в своем жж-дневнике. Буду рад услышать Ваши мысли.




Восхождение на Синай

Цифры и имена

Иногда большие цифры погибших уменьшают чувство трагедии. Когда слышишь, что погиб один-два-три человека, это сильнее переживается, нежели когда слышишь - сто-двести-триста... Видимо, нам не хватает чувства сострадания, чтобы вместить всю боль сотен или тысяч людей.

По настоящему я ощутил масштаб произошедшей над Синаем катастрофы самолета А321, когда скачал из интернета имена всех 224 погибших и прочел их на заупокойной ектенье на воскресной службе. И без того страшная цифра стала 224 именами людей. Когда я читал этот список, он мне показался каким-то неестественно большим и бесконечным. Практически все имена — православные, за исключением 2-3. В списке были указаны фамилии и год рождения. Это в большинстве оказались молодые люди, в лучшем случае — среднего возраста. Многие фамилии повторялись 2-3 раза, очевидно, что это одна семья. Винник Марианна (род. - 26 мая 1987 года) погибла с двумя детьми-младенцами: Александрой (род.- 6 февраля 2012 г.) и Дмитрием (род. - 6 сентября 2013 г.). Всего погибло 25 детей, из них шестеро до 3-летнего возраста, младшей, Дарине Громовой, было всего 10 месяцев. Можно только представить себе горе их близких.

Каждое имя отдавалось в сердце глубокой болью. Как-то инстинктивно хотелось быстрее прочитать этот список, чтобы он прекратился, уменьшился... Чтобы прочитать все имена, понадобилось более пяти минут. Подумалось, наверно, примерно столько же падал самолет... Успел ли кто-нибудь из них помолиться в эти ужасные минуты или секунды?! Нам теперь нужно молиться за всех них...

Трудно сдержать слезы на такой молитве. Все эти люди могли бы жить и жить. Смерть их настигла в воздухе, совершенно внезапно, как говорится в церковных текстах, «напрасно»... В тот день боль коснулась каждого русского сердца. Особенно тяжело нам, петербуржцам. Ведь это наши земляки, сограждане. Мы с ними жили в одном городе, встречались на улицах, в метро, может быть, кто-то из них заходил в мой храм. Алтарник Владимир перед службой сказал, что в самолете были знакомые его друзей.


Катастрофа и Неопалимая Купина


В чем смысл этой трагедии? Вновь и вновь возникает этот вечный вопрос: почему Господь попускает такие трагедии? Общий христианский ответ о смысле страданий давно известен. Всему причина наша греховность. Но когда этот вопрос встает в конкретной ситуации перед лицом совершенно конкретной трагедии, то этого общего ответа не хватает, встает еще много вопросов: почему именно эти люди пострадали, почему именно сейчас и почему именно дети? Ведь эти люди не грешнее, нежели все мы... И в чем виноваты дети? На эти вопросы еще никто не ответил с арифметической точностью.

Вся эта катастрофа — какая-то загадочная и необычная (хотя бывают ли обычные?!)

Во-первых, это крупнейшая катастрофа по числу погибших в истории российской гражданской авиации. Во-вторых, с нею связаны действительно таинственные обстоятельства. Обращает на себя внимание само место крушения. Ведь это библейский полуостров, по которому проходило сорокалетнее странствование израильского народа из Египта в землю Обетованную. Этот полуостров — святая земля, имеющая особенную важность и значение для нас по тем событиям, которые здесь совершились. Самолет пролетал вблизи той самой горы Синай, на которой Бог дал через Моисея человечеству Закон Божий, те десять заповедей, которые лежат в основе христианской нравственности. В Писании эта гора называется горою

Божиею. На Синай с древних времен удалялись христиане от гонений, здесь укрывалась великомученица Екатерина и позже был основан монастырь, посвященный ее имени. Сюда стремились древние подвижники, достаточно вспомнить преподобного Иоанна Лествичника, который на Синае написал великий учебник духовной жизни — книгу «Лествица». По духовной значимости гора Синай стоит в одном ряду с такими горами, как Голгофа, Фавор, Елеон.

Как понять то обстоятельство, что самолет, загоревшись в воздухе, рухнул на землю, где некогда Моисей на вершине горы Синая сподобился увидеть горящий куст Неопалимой Купины?

Все это заставляет воспринимать эту катастрофу, независимо от ее причин (техническая неисправность или терракт, думаю, что последнее), как событие особой духовной важности.

Также невозможно не отметить, что трагедия произошла в праздник американского происхождения «хеллоуин», столь быстро продвигаемый пиар-агенствами на Руси. Основными темами «хеллоуина», как известно, являются смерть, зло, монстры, призывание демонических сил. В этот день к нашему храму на моих глазах подошла группа молодых людей в нелепых одеждах с имитацией рожек на голове, и они стали театрально креститься у церковной двери, ерничая и прыская от смеха. В это время никто еще не знал о трагедии.

К сожалению, «хеллоуин» продолжился и в дни траура. Вакханалия кощунства распространилась на некоторых сайтах интернета. Катастрофа стала прямо-таки подарком нашим недоброжелателям. Они тут же поспешили истолковать ее как «возмездие» России за Сирию или за Украину. Даже глумлимый Charlie Hebdo тут же поспешил повысить тираж, опубликовав кощунственные карикатуры на крушение российского А321.

Как хотелось бы напомнить нынешним «клеветникам России», что даже добрейшей души писатель Чехов считал, что «издевательство над чужими страданиями не должно быть прощаемо».

Нам предстоит большой духовный труд пережить эту беду и глубоко осмыслить ее.


Общенациональные грехи


Если есть смысл бытия, смысл жизни, в чем верующий человек не может сомневаться, значит, есть и смысл страданий и конкретных трагедий. Все дело здесь в том, что такие общенациональные трагедии попускаются свыше за наши общенациональные грехи. И в этом смысле на месте погибших мог бы оказаться каждый из нас.

Есть ли у нас такие общенациональные грехи, которые мы совершаем не отдельно друг от друга, а именно вместе, как народ, как одно целое? В том-то и дело, что есть! Мы только в этом редко признаемся сами себе как народ, а тем паче еще более редко каемся.

Такие трагедии напоминают нам об этом.

На борту аирбаса погибло 25 детей, 10 из них были младенцы. Мы ужасаемся их гибели и сугубо скорбим о них. Но почему же мы не вспоминаем о тысячах и тысячах младенцев, которых ежедневно убивают матери в своих утробах? В этом грехе Ирода мы смогли опередить всю планету. Почему мы не квалифицируем аборты как террористический акт против наших детей и как нашу национальную катастрофу?!

Да и в целом демографическая ситуация в стране остается отрицательной (прирост населения наблюдается только в отдельных южных регионах). Мы рожаем меньше, чем умираем. А ведь это тоже грех. Господь ясно сказал нашим прародителям «плодитесь и размножайтесь». Если бы у Адама и Евы была такая же рождаемость, как у нас сейчас в стране, человечество бы вымерло на заре своей истории.

А проблемы алкоголизма, наркомании, курения... Здесь мы тоже впереди планеты всей. В некоторых регионах страны на 100 тыс. населения уже приходится 700 наркоманов, то есть один на 15 человек. Это уже реальная угроза нашему национальному бытию.

А разрушение института семьи?! Сегодня настолько распространились так называемые «гражданские браки», которые на самом деле являются обыкновенным блудным сожительством без всяких взаимных обязательств, что это считается едва уже не нормой жизни. Очевидно, что более всего от такой «новой нормы» страдают самые незащищенные — женщины и дети.

Вдобавок к этому более половины официальных браков заканчиваются разводом. Признаюсь, последние годы стало трудно венчать. Смотришь на жениха и невесту и невольно душит мысль: надолго ли? Не придется ли "развенчивать"? Вот уж и новое слово появилось в церковном лексиконе - «развенчание».

Все это — наши национальные проблемы, а если называть вещи своими именами, — наши общенациональные грехи.

Обо всем этом заставляет нас задуматься Синайская трагедия. Зачем мы живем как народ? Есть ли у нас общая идея и цель, общий смысл нашего национального бытия? Господь попускает нам трагедии, чтобы мы очнулись, чтобы мы опомнились. Это удар небесного колокола, который зовет к покаянию. Этот колокол звонит к нам и о нас...


Чувство собственного народа


Но страдание должно нас подвигнуть на делание, тогда прав будет мудрый Кант, говоривший, «страдание — это побуждение к деятельности».

В такие дни скорби и траура мы становимся ближе друг к другу. Мы обретаем бесценное чувство общей боли, мы вспоминаем, что мы один народ, одна большая семья. Происходит удивительное чудо: люди, которых мы не знали, становятся нам близкими. Мы молимся о них как о наших братьях и сестрах. Их утрату мы ощущаем как свою личную. Пусть даже погибшие были в большинстве не воцерковленные люди, но это не имеет принципиального значения. Они все равно наши, часть нашего народа, часть нас самих.

Я называю это чувством собственного народа (по аналогии с чувством собственного достоинства). Патриотизм подразумевает не только любовь к Родине как месту, где ты родился, но и к народу, в котором ты родился.

Эта трагедия на святой Синайской земле должна нас заставить посмотреть на ближних иначе. Почему мы сожалеем только о погибших, давайте посмотрим вокруг себя и пожалеем тех, кто пока еще рядом с нами. Может быть, если мы будем жалеть и любить наших ближних, тогда и катастроф на земле станет меньше?!


На месте авиакатастрофы на Синае должен быть построен храм-на-крови


«Кто страдает, тот помнит» - говорили древние. Безусловно, нужно не забыть об этой утрате. Нужно уже сейчас поставить перед египетскими властями вопрос о возведении на месте крушения самолета православного храма-памятника на крови в соответствии с русской традицией, который станет местом нашей молитвы, местом поминовения наших братьев и сестер и местом нашего паломничества (я бы посвятил этот храм Всем святым!) Это была бы частица Русской Земли на Синае. Тогда бы жертва, принесенная Россией, стала бы краеугольным камнем нашего Русского Синая, нашим восхождением на Синай.

belovolov 2

Подробности последних дней и трагической кончины о.Михаила Ганешина

По странному совпадению 40-й день о.Михаила 5 февраля совпал с Днем могео Ангела. Я молился о нем в своем храме и сожалел, что нет возможности поехать на его могилу. К счастью, один знакомый, Игорь Сазеев, ездил туда, сфотографировал. Я попросил его рассказать об этом событии, и он мне прислал по электронной почте интересный рассказ. С его разрешения помещаю его у себя в блоге. Думаю, почитателям памяти о.Михаила, которые не смогли там побывать, он будет интересен. Collapse )