?

Log in

No account? Create an account

14 июня в Кронштадте состоялся Первый Иоанновский фестиваль  творчества молодежи, посвященный святому праведному Иоанну  Кронштадтскому. 

Организаторы фестиваля -  администрация Кронштадтского района Санкт-Петербурга, Кронштадтское  благочиние и Музей-Квартира  св.Иоанна Кронштадтского. Жюри фестиваля возглавили первый заместитель главы  администрации Надежда Самохина и Благочинный, настоятель Кронштадтского  Морского собора архимандрит Алексий (Ганьжин). Оргкомитет пригласил к  участию Детскую художественную школу им. Аникушина, Детскую музыкальную  школу им. Галины Вишневской, дом детского творчества «Град чудес»,  воскресную Школа Кронштадтского собора Владимирской иконы Божьей Матери,  Центр социальной реабилитации инвалидов и детей-инвалидов,  Кронштадтский Дворец молодёжи и др. В этом году были воспитанники только  кронштадтских учреждений, но организаторы надеются, что в следующем - в  нем смогут принять участие гости из СПб и других городов.

Своими впечатлениями делится в интервью «Русской народной линии» директор Мемориального музея-квартиры св.Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино протоиерей Геннадий Беловолов

Здесь  есть чем поделиться - и событие радостное, и прошло радостно, в данном  случае не по пословице «Первый блин комом». Иоанновский фестиваль  оказался достоин того высокого имени, которое мы так дерзновенно взяли  на себя, – Иоанновский, в память и честь Иоанна Кронштадтского. 

Read more...Collapse )

МОЙ КОММЕНТАРИЙ НА РНЛ: http://ruskline.ru/news_rl/2018/06/12/russkij_narod_perevaril_etot_prazdnik_otravlennyj_idejnym_yadom/

Сегодня праздник с весьма громким названием — День России. Такого дня  не было даже в дореволюционное время, а тем более в советскую эпоху. 

Казалось бы, надо только радоваться, что у нас есть такой День, но, к  сожалению, 12 июня – не тот праздник, который хотелось бы назвать Днем  России. Праздник с таким именем подразумевает великие победы, выдающиеся достижения и свершения,  эпохальный  преобразования. Но ничего подобного в  этот день в нашей истории не было. А о реальном поводе, ставшем  основанием для учреждения Дня России, большинство граждан народа даже не догадывается.  Если провести опрос, думаю, что мало, кто сможет сказать, что же конкретно празднуется в этот День. Скорее 12 июня можно назвать антипраздником – днем разрушения исторической России, утраты огромных территорий, разделения русского народа. Этот  день нужно назвать днем плача о Русской земле. 

Что же остается делать с этим навязанным днем? Игнорировать ли его? М.б.,  поститься и каяться? Или выходить на протестный митинг? 

Церковный опыт подсказывает плодотворную методику переосмысления и нового наполнения праздника. 

В этот день мы можем найти иное основание и совершенно другой повод для празднования дня России — в этот день сошлись даты, связанные с тремя  величайшими личностями России. 

1. Во-первых, в этот день (1220 г.) родился Святой благоверный князь Александр  Невский, который совсем недавно был всенародно назван «именем России», и который  стоит у истоков великорусской государственности Северной Руси.  Одна это более веское основание для празднования Дня России. Поэтому день рождения святого благоверного князя  надо сделать официальным основанием праздника. Что нам надо еще  большего? 

Read more...Collapse )


Оказывается в Германии есть памятник Входу Господню в Иерусалим - скульптура, изображающая Христа на ослике.
Желание увидеть воочию это событие по-человечески понятно. У нас в допетровской Руси тоже существовало особое действо на Вербное воскресение под названием "шествие на осляти", когда после службы в Успенском соборе из Кремля на Красную площадь выводили осленка. На нем восседал всероссийский патриарх, а вел ослика самодержавный царь. Это было одновременно и изображением евангельских событий (наподобие рождественского вертепа) и в то же время воплощением политической концепции единства царской и церковной власти. На это действо собиралась смотреть вся Москва. На Красной площади был полный аншлаг. Наверное, эти шествия нужно считать первыми парадами по Красной площади.
Памятник Христа на осле установлен в Баварии неподалеку от знаменитого замка Нойшванштайн. В одной из поездок в Германию с паломниками мы побывали в этом сказочном замке, но памятник не смогли увидеть. Теперь нашел его в интернете.
Скажу честно, мне он понравился. Очень выразительный ослик. У него высоко подняты уши, а это значит, что он внимательно слушает команды Наездника. Назидательный образ внимательного ослика!
Как известно, ослика носит символический смысл. В нем видели образ ветхозаветного народа, образ Церкви Христовой. Но каждый может увидеть и себя. Особенно это касается нас - священников. Ведь ослик в самом деле очень точно обозначает функцию священника. Мы - современные ослики Христовы. На нас Христос сегодня ездит по свету, посещает грады и веси.
Это сравнение верно не только в своем внешнем сходстве, но и в части характеристики нынешних батюшек. Ведь не секрет, что они бывают столь же непослушны, строптивы и ленивы, как те самые ослики.
Мне этот образ кажется еще духовно полезным и для понимания отношения прихожан к батюшкам. Часто прихожане (и духовные чада) воспринимают священника как нечто самостоятельное и самоценное, не замечая на Того, Кого он везет на себе. (Я сейчас не обсуждаю те случаи, когда ослик давно уже никого не везет. а идет сам по себе). Если бы миряне помнили, что священник - это ослик Христа, многое бы стало на свои места. Не возникало бы "культов личности" среди духовенства и от батюшек бы ждали и требовали бы главного - несения Христа в себе и на себе. А ослику надо держать ушки на макушке и почаще оглядываться и смотреть - везет ли он Кого-то на себе. Например, в этот праздник Входа в Иерусалим.


ПОСЛЕДНЯЯ СМС-КА

Девчонка одна на краю
Средь пламени, дыма и треска
Успела послать смс-ку:
"Как, мама, тебя я люблю...

Мне нечем дышать, я горю...
Мы встретимся снова когда-то.
Я всех очень-очень люблю.
Прошу только плакать не надо..."


Помяни, Господи Боже наш,
во Царствии Твоем
в вере и надежди живота вечнаго
новопреставленных рабов Твоих,
в огне сгоревших:

Игоря,
Михаила Галанина (10 лет),
Дмитрия Галанина (45 лет),
Артема Вострикова (5 лет),
Артемия Баранова (12 лет),
Вадима Чмыхалова (10 лет),
Станислава,
Константина Агаркова (8 лет),
Артемия Иванчик (10 лет),
Ротибора Мухина (6 лет),
Александра Когана (10 лет),
Вячеслава Никулина (10 лет),
Артема,
Романа Вострикова (2 года),
Яны,
Русланы,
Виктории Закуновой (11 лет),
Елизаветы Ушаковой,
Вилены,
Вероники Трусовой (8 лет),
Василисы Трусовой (5 лет),
Арины Барановой (8 лет),
Марии Мороз (13 лет),
Полины Мороз (35 лет),
Вероники Понушковой (11 лет),
Виктории Почакиной (11 лет),
Анны Востриковой (7 лет),
Даши Сараевой (13 лет),
Елизаветы,
Марии Агарковой (10 лет),
Анфисы Кляйн (30 лет),
Виктории,
Майи Ерохиной (12 лет),
Валерии Лиллевяли (5 лет),
Татьяны Курчевской (11 лет),
Анастасии Смирновой (11 лет),
Анны Бахаевой (7 лет),
Арины Тесленко (8 лет),
деток Марию и Константина, их бабушку Надежду

и всех погибших православных христиан

Завтра праздник иконы Божией Матери "Аз есмь с вами, и никтоже на вы"

В книге «Аз есмь с вами и никтоже на вы» (Повествование с Акафистом о чудотворной иконе Пресвятой Богородицы), изданной по благословению Высокопреосвященнейшего Антония, митрополита Черниговского и Нежинского Данёвским Свято-Георгиевским женским монастырём в 2001 году, приведено свидетельство о.Херувима (Дегтяря), собственноручно им записанное на бумаге и хранящееся в архиве этого монастыря. Впоследствии оно было представлено в Священный Синод УПЦ МП для прославления иконы:

СВИДЕТЕЛЬСТВО О. ХЕРУВИМА.
«Зимой 1962 г. я приехал в Санкт-Петербург и остановился у монахини Зиновии (ул. Канал Грибоедова – напротив Никольского собора). В гости к себе меня пригласила Зинаида Георгиевна, которая жила недалеко от Театральной площади (при митрополитах Никодиме и Антонии она работала алтарницей в Никольском соборе). К ней в гости пришла и монахиня Варсонофия (Лидия – мирское), также пригласившая меня зайти к ней (она жила недалеко от дома Зинаиды Георгиевны; у обоих квартиры коммунальные).
Когда я зашёл в квартиру монахини Варсонофии, то увидел на столе икону Божией матери «Аз есмь с вами и никтоже на вы», которая мне очень понравилась. Об этой иконе монахиня Варсонофия рассказала следующее:
Икона написана по благословению дорогого батюшки отца Иоанна Кронштадтского монахинями Леушинского монастыря. Дорогой батюшка сам освятил эту икону. Иоанн Кронштадтский молился перед этой иконой и называл её Спасительницей России..."


Икона Божией Матери, написанная в Леушинском монастыре, была прославлена Синодом УПЦ МП 23 апреля 2002 года, ей был установлен праздник на Похвалу Богоматери - в престольный день главного собора Леушинского монастыря. В этом году это 24 марта.

Паломничество в весеннее Журавлево. 12 марта 2018 г.

Об этом необыкновенном селе бы рассказать подробнее.
Суглицы (таково историческое название нынешнего Журавлево) место древнее и знаменитое.
Первое письменное упоминание о Суглицком погосте Бежецкой пятины Великого Новгорода в Писцовой книге Новгородской земли относится к 1498/1499 гг. В то время, когда Колумб открывал Америку, здесь в глубинке России был обретен образ Николая Чудотворца, который называли "Никола Суглицкий" (предполагаемый список с него сохранился в Сомино). На месте обретения чудотворного образа была основан Николо-Суглицкий монастырь. Монастырский Никольский храм был перестроен с приделом ап. Иоанна Богослова. А в XVIII в. монастырь был упразднен, древний храм пришел в ветхость.
После открытия Тихвинской водной системы храм неожиданно получил вторую жизнь.Read more...Collapse )


Не только в Санкт-Петербурге есть разводные мосты. В наших деревнях тоже встречаются.
Есть рядом с Сомино деревня Красная Речка, за которой слывет слава загадочного и таинственного места. Даже на страничке в контакте сказано: «Фан-клуб ценителей одного из дивных и загадочных, полных легенд мест Российской глубинки».Read more...Collapse )


В пяти километрах от Сомино на юго-восток через лес на берегу живописного озера стоит деревня Забелье.
Всегда был неравнодушен к ней, прежде всего потому, что в ограде соминского храма находятся несколько сохранившихся погребений купцов Забельских, которые были в свое время благотворителями храма. Я как настоятель этого храма испытываю к ним глубокую благодарность за столь прекрасный храм. Всегда с добрым чувством подхожу к их могилкам. Думаю даже, что тот факт, что они сохранились, является действием промысла Божия и актом исторической справедливости.Read more...Collapse )

ТРУДНО ЛИ СЛЕДОВАТЬ ПО СТОПАМ ИМПЕРАТОРА ПЕТРА ВЕЛИКОГО?
На основе своего сегодняшнего опыта могу сказать, что не легко!
Это понимаешь, побывав у Петровского Креста в наших дремучих лесах. Read more...Collapse )


Хочу продолжить цикл зарисовок о ближайших селениях и святых источниках вокруг Сомино.
Сегодня расскажу о том месте, где начинается река Соминка.
Хотя это небольшая река — всего 32 км, но она была историческим и хозяйственным хребтом всего этого края.Read more...Collapse )

Latest Month

June 2018
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel